Devetnajsta nedelja med letom

Škof Bizjak se je v nagovoru osredotočil na svetopisemski pregovor o človeškem pričakovanju in vrednosti upanja kot temelja duhovnega življenja. Razmišlja o zgodovinskih kontekstih obljub, zavezi z Abrahamom ter Mojzesovem vodenju, ki oživljata upanje v Izraelskem ljudstvu. Poudarja tudi pomen izvoljenega ljudstva in njihove vloge pri širjenju Božjih obljub, ter kako upanje navdihuje voljo do delovanja. 

Druga postna nedelja

Škof spomni na zavezo med Bogom in človekom, osredotočeni na Abrahama, Očeta vere, in njegovo izkušnjo Božjih obljub. Abrahamova odločitev, da zapusti domovino, je simbol njegove globoke vere in zaupanja. Zaveza, kot pogodba med Bogom in ljudmi, ki se razširi na izraelski narod in kristjane. Božja prisotnost in milost nas spremljata na duhovni poti.

Nepotrpežljivost

Veliki oče Abraham je preživel večino svojega življenja v puščavi. Nekega dne je v daljavi ...

Iz knjige Drobne zgodbe za dušo, ki je izšla pri založbi Ognjišče.

Abraham, svetopisemski očak

Očak Abraham, sprva imenovan Abram, je ena največjih osebnosti stare zaveze. O njem govori prva Mojzesova knjiga. Doma je bil iz mesta Ur na Kaldéjskem. Na božji ukaz se je izselil iz …

Milan Knep: Krst in zgodovina slovenstva

Evangeliju je tuj vsak kolektivizem, kajti vsi smo poklicani po imenu; najprej Abraham, nato apostoli in za njimi vsi, ki smo pri krstu dobili ime, obenem pa nam je bil po Božji milosti podarjen neizbrisni pečat popolne individualnosti, za kar je posebej šlo pesniku Prešernu. Umetnost nikoli ni stvar kolektiva, njegova vloga pri umetniški stvaritvi je sicer pomembna, a je lahko le drugotna, v akcidentalijah ter organizacijsko-tehnična. Izvir umetnosti je izključno v skrivnostnem stiku enkratne in neponovljive svobodne osebe, ki se v skriti kamrici srca, kot bi rekel Ivan Cankar, nedoumljivo dotika presežnega.

Komentar je pripravil tajnik Katehetskega urada ljubljanske nadškofije Milan Knep.

Noč greha se spremeni v jutranjo zarjo polnosti časov

Rodovnik Jezusa Kristusa, Davidovega sina, Abrahamovega sina. Abrahamu se je rodil Izak, Izaku se je rodil Jakob … Judu je Tamara rodila Pereca in Zeraha … (Matejev evangelij 1, 1-5).

Abraham razume, da ti nisi človek

Ko je Abraham slišal Efrona, mu je … odtehtal srebro, ki ga je zahteval: štiristo šeklov srebra po veljavni trgovski teži. Tako je prešlo Efronovo polje, ki je v Mahpeli nasproti Mamreju, polje in votlina na njem in vse drevje, ki je bilo na polju po vsem zemljišču naokrog, Abrahamu v last … Potem je Abraham pokopal svojo ženo Saro v votlini na polju Mahpeli … (Prva Mojzesova knjiga 23, 16-19).

1050 let Škofje Loke

Z znanstvenim posvetom se je v Škofji Loki začelo celomesečno praznovanje ob 1050-letnici Škofje Loke. Leta 973 je namreč tedanji cesar Svetega rimskega cesarstva Oton II. freisinškemu škofu Abrahamu v fevd podelil širše loško območje. Številne kulturne, športne in druge dogodke pripravlja več kot 30 različnih organizatorjev.